Toussaint 2016

Toussaint et commémoration des fidèles défunts 

01/11/2016 : Solennité de la Toussaint

 

"Dieu éternel et tout-puissant, tu nous donnes de célébrer dans une même fête la sainteté de tous les élus ; puisqu'une telle multitude intercède pour nous, réponds à nos désirs, accorde-nous largement tes grâces."

Lundi 31/10 

 

18h00 à ND de l'Annonciation (Messe anticipée)

(pas de messe le soir à ND du Rosaire, ni au sacré Coeur)

Mardi 01/11 : 

10h00 ND de l'Annonciation

10h30 ND du Rosaire

11h15 Sacré Coeur

11h15 Trinité

(pas de messe le soir dans aucune église)

Mercredi 02/11/2016 : Commémoration des fidèles défunts

"Écoute nos prières avec bonté Seigneur : fais grandir notre foi en ton Fils qui est ressuscité des morts pour que soit plus vive aussi notre espérance en la résurrection de tous nos fidèles défunts"

 

11h00 ND de l'annonciation

12h10 Chapelle ND de Fatima

18h00 Trinité

18h30 Sacré Coeur

19h00 Rosaire 

fête du Rosaire le 16 octobre à 10h00

Comme toutes les années nous vous invitons à venir célébrer et fêter
NOTRE-DAME DU ROSAIRE
Marie 
Foyer de tendresse, Aurore du Salut
en l'église de Notre-Dame du Rosaire Avenue Montjoie 32 à Uccle 

LE DIMANCHE 16 OCTOBRE 2016

      

  

 MESSE FESTIVE A 10H00

       

A cette occasion la paroisse organise une conférence sur un sujet d'actualité

     11h15 à la salle du Roseau à gauche de l’église
  apéro et conférence-débat
                    par M. Jean HERMESSE

             

                                                Secrétaire Général des Mutualités Chrétiennes

                                           « L’hospitalité : un enjeu de société ou individuel ? »

Notre société évolue constamment dans toutes ses dimensions, économiques, environnementales, culturelles, politiques et démographiques. Face à ces évolutions et ces changements nous nous adaptons, c'est le propre de l'homme. Mais nous n'avons pas la même capacité, les mêmes dons, relations et moyens pour réussir à s'adapter. Les moins "nantis "  feront alors appel ou bénéficieront peut-être de l'hospitalité des autres, individuelle et/ou organisée. Est-ce une question de chance ou l'hospitalité peut-elle être promue par des choix politiques ? Dans notre société de compétition et de gagnants , l'hospitalité peut contribuer à une qualité de vie accessible pour tous. Comment la promouvoir et la soutenir ? Un enjeu de société qui concerne chacun. 
      12h30 repas familial
      Pour le repas réservation souhaitée :
      Vente de cartes : au fond de l’église les W.E,  à N.D. de Fatima (aux heures des messes)
       au secrétariat tel 02 344 57 90 entre 10 et 12h
       P.A.F. suggérée : adultes 15 € - famille 35 + 5 € par enfant au-delà de 3 enfants.

Nous vous attendons nombreux à cette occasion qui nous permettra non seulement de discuter d'un fait d'actualité, mis également de partager ensemble un moment de convivialité. Cette journée vous offrira également la possibilité de rencontrer les prêtres de la paroisse, ainsi que toutes les personnes qui participent bénévolement au développement de notre communauté.

Catéchèse 2016 -2017

Paroisse Notre-Dame du Rosaire, Uccle

Unité pastorale des « Sources vives »

Rencontre et information concernant la catéchèse 22 septembre 2016.

Bienvenue et présentation des catéchistes.

« Pour quoi » la catéchèse ? Epître aux Hébreux et de Saint Jacques.

« La foi est transmise (traditio), pour qu’elle soit véritablement reçue (receptio), pour que celui qui la reçoit puisse à son tour la proclamer et en témoigner (redditio) » (Catéchisme de l’Eglise catholique).

 Quand ?

 Le dimanche, le jour du Seigneur, célébration de la Résurrection, le premier jour de la semaine : 10 rencontres suivies de l’eucharistie à 10h30. Dont 3 rencontres avec petit-déjeuner et échange entre adultes.

Comment ?

Fréquenter l’Ecriture Sainte et la Tradition de l’Eglise : le christianisme n’est pas la religion du Livre mais la religion de la relation personnelle avec Dieu.

La catéchèse est une expérience de vie communautaire : notre paroisse est « familiale », toutes les générations, de nombreuses origines nationales, des convictions différentes y sont présentes : nous y tenons beaucoup.

Les enfants de 3 à 5 ans ont une animation, la plupart des fois, à la messe du dimanche, à la chapelle de semaine. Ils recevront une Bible rien que pour eux.

La catéchèse est une occasion de découvrir ou redécouvrir la liturgie (« l’action du peuple ») en particulier vous êtes invités à vivre l’Avent et Noël, le Carême et la Semaine Sainte, Pâques.

Ni bâton, ni carotte…

La catéchèse est un cheminement, elle dure toute la vie, mais elle commence systématiquement par trois années (AÏE) qui conduisent à recevoir d’abord le sacrement de la Confirmation puis la première des Communions. Ensuite, suivent deux années (RE-AÏE) de préparation à la Profession de Foi, qui se vivront autrement : visites, rencontres.

Note : Les enfants en âge de raison (6-8 ans) qui viennent très souvent à l’eucharistie peuvent communier à cet âge s’ils le désirent. Une préparation sera prévue. Ils suivront de toute façon le même parcours que les autres enfants (pas de dispense).

Pour qui ?

Il n’y a pas un âge pour recevoir les sacrements (moi j’ai été confirmé à 22 ans). Mais chaque âge s’accompagne de manière adaptée. Un accompagnement adapté sera prévu par exemple pour les enfants non-baptisés.

Problèmes ? = solutions.

C’est important d’être présent, en cas d’absence, je préviens le ou la catéchiste (c’est rassurant, c’est sympa, et nécessaire pour l’assurance).

Pour tous les détails pratiques, nous avons un gentil secrétariat de la catéchèse avec une adresse courriel spécifique.

Je suis louveteau et la réunion tombe le même jour que la caté ! Même pas grave ! Les mouvements de jeunesse du Rosaire et la paroisse se coordonnent au mieux. Les enfants rejoignent leur meute après la caté. Je suis leur aumônier (totem : Kodiak), les sections viennent aussi à la messe chacune à son tour et à Noël.

Avec d’autres.

Nous vivons certains moments forts en unité pastorale, c’est-à-dire en unité de paroisses : l’Annonciation, le Sacré-Cœur, la Trinité et Notre-Dame du Rosaire. Le Sacrement de Confirmation, conféré par l’évêque ou son délégué, est célébré par les quatre paroisses ensemble.

Prochain rendez-vous : dimanche 25 septembre à 9h45 au 36, avenue Montjoie pour l’inscription et l’eucharistie de rentrée.

Temps de questions-réponses.

Verre de l’amitié.

Merci pour votre présence, à très bientôt !

Messe en mémoire de Emmanuel COECKELBERGH

Messe en mémoire de Emmanuel COECKELBERGH

Francine COECKELBERGH - LOUCKX, son épouse ;
Christophe COECKELBERGH, son fils ;
Catherine et Pascal MOISY - COECKELBERGH, sa fille et son gendre ;
Jean-Baptiste MOISY, Paul MOISY, ses petits-fils ;
Marie-Thérèse GENNART - COECKELBERGH, sa sœur ;
Marie HEYNDELS - LOUCKX, sa belle-sœur ;
Ses neveux et nièces, vous font part du décès de
 Emmanuel  COECKELBERGH
né à Mont-sur-Marchienne le 18 avril 1931, endormi dans la Paix du Seigneur à son domicile à Uccle le 6 septembre 2016.
 Suivant la volonté du défunt son corps a été légué à la science.
Une messe à sa mémoire sera célébrée en l’église Notre-Dame du Rosaire, avenue Montjoie à Uccle, le samedi 17 septembre 2016 à 11 heures. 

Catéchèse 2016 -2017

Réunion catechese 2016-2017 le 22 septembre à 20h15

Chers Parents,

Pour nous aligner sur la demande de notre Evêque au sujet de l’évolution du parcours catéchétique, et pour vous expliquer ce que la Paroisse N.D. du Rosaire peut mettre en oeuvre cette année pour nous conformer à cette demande, nous vous invitons à une réunion d’information pour tous les groupes le

jeudi 22 septembre à 20h15

dans la maison paroissiale, au 36 avenue Montjoie

Cette réunion sera animée par l’abbé Thierry VANDER POELEN.

Ce sera pour vous l’occasion de prendre connaissance des directives de l’évêque, vous informer sur ce que vous propose la paroisse N.D. du Rosaire et poser toutes les questions qui vous préoccupent.  Vous pourrez ainsi réfléchir au meilleur choix à faire pour l’épanouissement religieux de votre enfant avant de l’inscrire dans l’un ou l’autre groupe.

Pour les inscriptions définitives, les catéchistes seront à votre disposition le

dimanche 25 septembre entre 9h45 et 10h15

à la maison paroissiale, 36 avenue Montjoie

 

Dans l’attente du plaisir de vous y rencontrer, nous vous adressons, chers Parents,  l’expression de nos meilleurs sentiments.

 

Abbé Thierry VANDER POELEN

toute l’équipe de catéchistes

et la communauté paroissiale.

Homélie du cardinal André Vingt-Trois – Messe pour les victimes de Saint-Étienne du Rouvray Mercredi 27 juillet 2016 – Cathédrale Notre-Dame de Paris (en présence de François Hollande)

"On invoque souvent les valeurs, comme une sorte de talisman. Mais on est moins prolixe sur le contenu de ces valeurs" 

Mesdames et Messieurs, Frères et Sœurs, 

1. Seigneur, nous as-tu abandonnés ? 

« Serais-tu pour moi un mirage, comme une eau incertaine ? »En ce moment terrible que nous vivons, comment ne ferions-nous pas nôtre ce cri vers Dieu du prophète Jérémie au milieu des attaques dont il était l’objet ? Comment ne pas nous tourner vers Dieu et comment ne pas Lui demander des comptes ? Ce n’est pas manquer à la foi que de crier vers Dieu. C’est, au contraire, continuer de lui parler et de l’invoquer au moment même où les événements semblent remettre en cause sa puissance et son amour. C’est continuer d’affirmer notre foi en Lui, notre confiance dans le visage d’amour et de miséricorde qu’il a manifesté en son Fils Jésus-Christ. 

Ceux qui se drapent dans les atours de la religion pour masquer leur projet mortifère, ceux qui veulent nous annoncer un Dieu de la mort, un moloch qui se réjouirait de la mort de l’homme et qui promettrait le paradis à ceux qui tuent en l’invoquant, ceux-là ne peuvent pas espérer que l’humanité cède à leur mirage. L’espérance inscrite par Dieu au cœur de l’homme a un nom, elle se nomme la vie. L’espérance a un visage, le visage du Christ livrant sa vie en sacrifice pour que les hommes aient la vie en abondance. L’espérance a un projet, le projet de rassembler l’humanité en un seul peuple, non par l’extermination mais par la conviction et l’appel à la liberté. C’est cette espérance au cœur de l’épreuve qui barre à jamais pour nous le chemin du désespoir, de la vengeance et de la mort. 

C’est cette espérance qui animait le ministère du P. Jacques Hamel quand il célébrait l’Eucharistie au cours de laquelle il a été sauvagement exécuté. C’est cette espérance qui soutient les chrétiens d’Orient quand ils doivent fuir devant la persécution et qu’ils choisissent de tout quitter plutôt que de renoncer à leur foi. C’est cette espérance qui habite le cœur des centaines de milliers de jeunes rassemblés autour du Pape François à Cracovie. C’est cette espérance qui nous permet de ne pas succomber à la haine quand nous sommes pris dans la tourmente. 

Cette conviction que l’existence humaine n’est pas un simple aléa de l’évolution voué à la destruction inéluctable et à la mort habite le cœur des hommes quelles que soient leurs croyances et leurs religions. C’est cette conviction qui a été blessée sauvagement à Saint-Étienne du Rouvray et c’est grâce à cette conviction que nous pouvons résister à la tentation du nihilisme et au goût de la mort. C’est grâce à cette conviction que nous refusons d’entrer dans le délire du complotisme et de laisser gangréner notre société par le virus du soupçon. 

On ne construit pas l’union de l’humanité en chassant les boucs-émissaires. On ne contribue pas à la cohésion de la société et à la vitalité du lien social en développant un univers virtuel de polémiques et de violences verbales. Insensiblement, mais réellement cette violence virtuelle finit toujours par devenir une haine réelle et par promouvoir la destruction comme moyen de progrès. Le combat des mots finit trop souvent par la banalisation de l’agression comme mode de relation. Une société de confiance ne peut progresser que par le dialogue dans lequel les divergences s’écoutent et se respectent. 

2. La peur de tout perdre 

La crise que traverse actuellement notre société nous confronte inexorablement à une évaluation renouvelée de ce que nous considérons comme les biens les plus précieux pour nous. On invoque souvent les valeurs, comme une sorte de talisman pour lequel nous devrions résister coûte que coûte. Mais on est moins prolixe sur le contenu de ces valeurs, et c’est bien dommage. Pour une bonne part, la défiance à l’égard de notre société, – et sa dégradation en haine et en violence – s’alimente du soupçon selon lequel les valeurs dont nous nous réclamons sont très discutables et peuvent être discutées. Pour reprendre les termes de l’évangile que nous venons d’entendre : quel trésor est caché dans le champ de notre histoire humaine, quelle perle de grande valeur nous a été léguée ? Pour quelles valeurs sommes-nous prêts à vendre tout ce que nous possédons pour les acquérir ou les garder ? Peut-être, finalement, nos agresseurs nous rendent-ils attentifs à identifier l’objet de notre résistance ? 

Quand une société est démunie d’un projet collectif, à la fois digne de mobiliser les énergies communes et capable de motiver des renoncements particuliers pour servir une cause et arracher chacun à ses intérêts propres, elle se réduit à un consortium d’intérêts dans lequel chaque faction vient faire prévaloir ses appétits et ses ambitions. Alors, malheur à ceux qui sont sans pouvoir, sans coterie, sans moyens de pression ! Faute de moyens de nuire, ils n’ont rien à gagner car ils ne peuvent jamais faire entendre leur misère. L’avidité et la peur se joignent pour défendre et accroître les privilèges et les sécurités, à quelque prix que ce soit. 

Est-il bien nécessaire aujourd’hui d’évoquer la liste de nos peurs collectives ? Si nous ne pouvons pas nous en affranchir, en nommer quelques-unes nous donne du moins quelque lucidité sur le temps que nous vivons. Jamais sans doute au cours de l’histoire de l’humanité, nous n’avons connu globalement plus de prospérité, plus de commodités de vie, plus de sécurité, qu’aujourd’hui en France. Les plus anciens n’ont pas besoin de remonter loin en arrière pour évoquer le souvenir des misères de la vie, une génération suffit. Tant de biens produits et partagés, même si le partage n’est pas équitable, tant de facilités à vivre ne nous empêchent pas d’être rongés par l’angoisse. Est-ce parce que nous avons beaucoup à perdre que nous avons tant de peurs ? 

L’atome, la couche d’ozone, le réchauffement climatique, les aliments pollués, le cancer, le sida, l’incertitude sur les retraites à venir, l’accompagnement de nos anciens dans leurs dernières années, l’économie soumise aux jeux financiers, le risque du chômage, l’instabilité des familles, l’angoisse du bébé non-conforme, ou l’angoisse de l’enfant à naître tout court, l’anxiété de ne pas réussir à intégrer notre jeunesse, l’extension de l’usage des drogues, la montée de la violence sociale qui détruit, brûle, saccage et violente, les meurtriers aveugles de la conduite automobile... Je m’arrête car vous pouvez très bien compléter cet inventaire en y ajoutant vos peurs particulières. Comment des hommes et des femmes normalement constitués pourraient-ils résister sans faiblir à ce matraquage ? Matraquage de la réalité dont les faits divers nous donnent chaque jour notre dose. Matraquage médiatique qui relaie la réalité par de véritables campagnes à côté desquelles les peurs de l’enfer des prédicateurs des siècles passés font figure de contes pour enfants très anodins. 

Comment s’étonner que notre temps ait vu se développer le syndrome de l’abri ? L’abri antiatomique pour les plus fortunés, abri de sa haie de thuyas pour le moins riche, abri de ses verrous, de ses assurances, appel à la sécurité publique à tout prix, chasse aux responsables des moindres dysfonctionnements, bref nous mettons en place tous les moyens de fermeture. Nous sommes persuadés que là où les villes fortifiées et les châteaux-forts ont échoué, nous réussirons. Nous empêcherons la convoitise et les vols, nous empêcherons les pauvres de prendre nos biens, nous empêcherons les peuples de la terre de venir chez nous. Protection des murs, protection des frontières, protection du silence. Surtout ne pas énerver les autres, ne pas déclencher de conflits, de l’agressivité, voire des violences, par des propos inconsidérés ou simplement l’expression d’une opinion qui ne suit pas l’image que l’on veut nous donner de la pensée unique. 

Silence des parents devant leurs enfants et panne de la transmission des valeurs communes. Silence des élites devant les déviances des mœurs et légalisation des déviances. Silence des votes par l’abstention. Silence au travail, silence à la maison, silence dans la cité ! A quoi bon parler ? Les peurs multiples construisent la peur collective, et la peur enferme. Elle pousse à se cacher et à cacher. 

C’est sur cette inquiétude latente que l’horreur des attentats aveugles vient ajouter ses menaces. Où trouverons-nous la force de faire face aux périls si nous ne pouvons pas nous appuyer sur l’espérance ? Et, pour nous qui croyons au Dieu de Jésus-Christ, l’espérance c’est la confiance en la parole de Dieu telle que le prophète l’a reçue et transmise : « Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi, car je suis avec toi pour te sauver et te délivrer. Je te délivrerai de la main des méchants, je t’affranchirai de la poigne des puissants.  

« Mon rempart, c’est Dieu, le Dieu de mon amour. »