Catéchèse 2018 -2019

Catéchèse 2018 -2019 au Rosaire

La saison d'inscription pour la catéchèse 2018-2019 aura lieu en septembre. Si vous souhaitez dès maintenant vous assurer de recevoir toutes les informations en temps et en heure pour les inscriptions, n'hésitez pas à compléter le petit formulaire ci après. Une fois inscris, nous vous communiquerons toutes les dates  se rapportant à la catéchèse.

formulaire d'information

inscription catéchèse Paroisse du Rosaire

                                Inscription Catéchèse le 1er Octobre à 09h15


Paroisse Notre-Dame du Rosaire, Uccle

Unité pastorale des « Sources vives »

Présentation des catéchistes.
« Pour quoi » la catéchèse ? Epître aux Hébreux et de Saint Jacques.
« La foi est transmise (traditio), pour qu’elle soit véritablement reçue (receptio), pour que celui qui la reçoit puisse à son tour la proclamer et en témoigner (redditio) » (Catéchisme de l’Eglise catholique).
 Quand ?
 Le dimanche, le jour du Seigneur, célébration de la Résurrection, le premier jour de la semaine : 10 rencontres suivies de l’eucharistie à 10h30. Dont 3 rencontres avec petit-déjeuner et échange entre adultes.
Comment ?
Fréquenter l’Ecriture Sainte et la Tradition de l’Eglise : le christianisme n’est pas la religion du Livre mais la religion de la relation personnelle avec Dieu.
La catéchèse est une expérience de vie communautaire : notre paroisse est « familiale », toutes les générations, de nombreuses origines nationales, des convictions différentes y sont présentes : nous y tenons beaucoup.
Les enfants de 3 à 5 ans ont une animation, la plupart des fois, à la messe du dimanche, à la chapelle de semaine. Ils recevront une Bible rien que pour eux.
La catéchèse est une occasion de découvrir ou redécouvrir la liturgie (« l’action du peuple ») en particulier vous êtes invités à vivre l’Avent et Noël, le Carême et la Semaine Sainte, Pâques.
Ni bâton, ni carotte…
La catéchèse est un cheminement, elle dure toute la vie, mais elle commence systématiquement par trois années (AÏE) qui conduisent à recevoir d’abord le sacrement de la Confirmation puis la première des Communions. Ensuite, suivent deux années (RE-AÏE) de préparation à la Profession de Foi, qui se vivront autrement : visites, rencontres.
Note : Les enfants en âge de raison (6-8 ans) qui viennent très souvent à l’eucharistie peuvent communier à cet âge s’ils le désirent. Une préparation sera prévue. Ils suivront de toute façon le même parcours que les autres enfants (pas de dispense).
Pour qui ?
Il n’y a pas un âge pour recevoir les sacrements (moi j’ai été confirmé à 22 ans). Mais chaque âge s’accompagne de manière adaptée. Un accompagnement adapté sera prévu par exemple pour les enfants non-baptisés.
Problèmes ? = solutions.
C’est important d’être présent, en cas d’absence, je préviens le ou la catéchiste (c’est rassurant, c’est sympa, et nécessaire pour l’assurance).
Pour tous les détails pratiques, nous avons un gentil secrétariat de la catéchèse avec une adresse courriel spécifique. catechese@nd-rosaire.be
Je suis louveteau et la réunion tombe le même jour que la caté ! Même pas grave ! Les mouvements de jeunesse du Rosaire et la paroisse se coordonnent au mieux. Les enfants rejoignent leur meute après la caté. Je suis leur aumônier (totem : Kodiak), les sections viennent aussi à la messe chacune à son tour et à Noël.
Avec d’autres.
Nous vivons certains moments forts en unité pastorale, c’est-à-dire en unité de paroisses : l’Annonciation, le Sacré-Cœur, la Trinité et Notre-Dame du Rosaire. Le Sacrement de Confirmation, conféré par l’évêque ou son délégué, est célébré par les quatre paroisses ensemble.
 à très bientôt ! Thierry Vander Poelen
 Abbé référant de Notre-Dame du Rosaire

Le Saint-Sacrement du corps et du sang du Christ.

Evangile selon saint Jean, 6,51-58.

La chose la plus étrange.

Les juifs se querellaient entre eux : « Comment celui-là peut-il nous donner sa chair à manger ? » Il dit ces choses en enseignant dans une synagogue à Capharnaüm. Et l’Evangile d’ajouter : « Beaucoup de ceux qui l’ont entendu parmi ses disciples disent donc : « Cette parole est dure, ! Qui peut l’entendre ? »

« L’eucharistie n’est pas et ne sera jamais une évidence ; et ceci, par sa radicalité même. L’évidence, si elle existe, habite des régions plus tranquilles. Du moins, l’eucharistique peut-il prendre sens en ce qui fait l’existence humaine, et non comme le « sens » que présupposent les convictions établies, mais comme ce qui naît dans le surgissement le plus vif de l’expérience.»[1] « Du côté de la pratique, il s’agira de faire passer l’eucharistie dans la vie ; et spécialement par l’amour du prochain. Mais aussi, ou d’abord, par une disposition d’ « action de grâces », par une façon d’être tourné vers Dieu en toutes choses, par une communion à la souffrance et au resurgissement de Jésus-Christ. »[2]

Ne pas banaliser. Maintenir l’étrange. Voilà la condition pour vivre l’eucharistie. Cela n’a pas de sens pour beaucoup de nos contemporains parce que cela semble si banal. Comme les juifs et les disciples, j’aurais sans doute protesté. Je trouve ce rite toujours étrange, c’est-à-dire nouveau, original, déconcertant. L’étrange engendre une rupture avec le trivial, l’ennuyeux : cela bouleverse. La question centrale, le vrai sujet, c’est la communion, la relation à autrui, à Dieu ; et cela c’est toujours ineffable. Nous sommes invités à entrer dans ce que signifie le rite, il n’y a pas à mériter. Corps et sang sont du côté de la présence réelle comme le pain et le vin. Transposition de la violence vers le végétal, la non-violence. L’humanité déjà transfigurée malgré ses régressions régulières.

C’est une pensée-aurore : l’homme assume tout son corps, la chair n’est pas conçue comme négative. Ce sacrifice invite à la fin des sacrifices et nous aide à passer de l’illusion (puissance, domination, cupidité, égocentrisme) à la vérité : du côté de l’expérience et de la relation.

« C’est là notre perfection : la miséricorde ou plutôt, la macrothumia, la largesse de cœur. C’est là notre perfection. Elle peut commencer où que nous soyons. Elle est sans technique, sans savoir, sans méthode, sans ascèse ».[3]

Th. Vander Poelen

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[1] Maurice Bellet, La chose la plus étrange, Manger la chair de Dieu et boire son sang, DDB, Paris, 1999, p.110.

[2] Ibidem, p.37.

[3] Ibidem p.50.

Catéchèse 2016 -2017

Paroisse Notre-Dame du Rosaire, Uccle

Unité pastorale des « Sources vives »

Rencontre et information concernant la catéchèse 22 septembre 2016.

Bienvenue et présentation des catéchistes.

« Pour quoi » la catéchèse ? Epître aux Hébreux et de Saint Jacques.

« La foi est transmise (traditio), pour qu’elle soit véritablement reçue (receptio), pour que celui qui la reçoit puisse à son tour la proclamer et en témoigner (redditio) » (Catéchisme de l’Eglise catholique).

 Quand ?

 Le dimanche, le jour du Seigneur, célébration de la Résurrection, le premier jour de la semaine : 10 rencontres suivies de l’eucharistie à 10h30. Dont 3 rencontres avec petit-déjeuner et échange entre adultes.

Comment ?

Fréquenter l’Ecriture Sainte et la Tradition de l’Eglise : le christianisme n’est pas la religion du Livre mais la religion de la relation personnelle avec Dieu.

La catéchèse est une expérience de vie communautaire : notre paroisse est « familiale », toutes les générations, de nombreuses origines nationales, des convictions différentes y sont présentes : nous y tenons beaucoup.

Les enfants de 3 à 5 ans ont une animation, la plupart des fois, à la messe du dimanche, à la chapelle de semaine. Ils recevront une Bible rien que pour eux.

La catéchèse est une occasion de découvrir ou redécouvrir la liturgie (« l’action du peuple ») en particulier vous êtes invités à vivre l’Avent et Noël, le Carême et la Semaine Sainte, Pâques.

Ni bâton, ni carotte…

La catéchèse est un cheminement, elle dure toute la vie, mais elle commence systématiquement par trois années (AÏE) qui conduisent à recevoir d’abord le sacrement de la Confirmation puis la première des Communions. Ensuite, suivent deux années (RE-AÏE) de préparation à la Profession de Foi, qui se vivront autrement : visites, rencontres.

Note : Les enfants en âge de raison (6-8 ans) qui viennent très souvent à l’eucharistie peuvent communier à cet âge s’ils le désirent. Une préparation sera prévue. Ils suivront de toute façon le même parcours que les autres enfants (pas de dispense).

Pour qui ?

Il n’y a pas un âge pour recevoir les sacrements (moi j’ai été confirmé à 22 ans). Mais chaque âge s’accompagne de manière adaptée. Un accompagnement adapté sera prévu par exemple pour les enfants non-baptisés.

Problèmes ? = solutions.

C’est important d’être présent, en cas d’absence, je préviens le ou la catéchiste (c’est rassurant, c’est sympa, et nécessaire pour l’assurance).

Pour tous les détails pratiques, nous avons un gentil secrétariat de la catéchèse avec une adresse courriel spécifique.

Je suis louveteau et la réunion tombe le même jour que la caté ! Même pas grave ! Les mouvements de jeunesse du Rosaire et la paroisse se coordonnent au mieux. Les enfants rejoignent leur meute après la caté. Je suis leur aumônier (totem : Kodiak), les sections viennent aussi à la messe chacune à son tour et à Noël.

Avec d’autres.

Nous vivons certains moments forts en unité pastorale, c’est-à-dire en unité de paroisses : l’Annonciation, le Sacré-Cœur, la Trinité et Notre-Dame du Rosaire. Le Sacrement de Confirmation, conféré par l’évêque ou son délégué, est célébré par les quatre paroisses ensemble.

Prochain rendez-vous : dimanche 25 septembre à 9h45 au 36, avenue Montjoie pour l’inscription et l’eucharistie de rentrée.

Temps de questions-réponses.

Verre de l’amitié.

Merci pour votre présence, à très bientôt !

Catéchèse 2016 -2017

Réunion catechese 2016-2017 le 22 septembre à 20h15

Chers Parents,

Pour nous aligner sur la demande de notre Evêque au sujet de l’évolution du parcours catéchétique, et pour vous expliquer ce que la Paroisse N.D. du Rosaire peut mettre en oeuvre cette année pour nous conformer à cette demande, nous vous invitons à une réunion d’information pour tous les groupes le

jeudi 22 septembre à 20h15

dans la maison paroissiale, au 36 avenue Montjoie

Cette réunion sera animée par l’abbé Thierry VANDER POELEN.

Ce sera pour vous l’occasion de prendre connaissance des directives de l’évêque, vous informer sur ce que vous propose la paroisse N.D. du Rosaire et poser toutes les questions qui vous préoccupent.  Vous pourrez ainsi réfléchir au meilleur choix à faire pour l’épanouissement religieux de votre enfant avant de l’inscrire dans l’un ou l’autre groupe.

Pour les inscriptions définitives, les catéchistes seront à votre disposition le

dimanche 25 septembre entre 9h45 et 10h15

à la maison paroissiale, 36 avenue Montjoie

 

Dans l’attente du plaisir de vous y rencontrer, nous vous adressons, chers Parents,  l’expression de nos meilleurs sentiments.

 

Abbé Thierry VANDER POELEN

toute l’équipe de catéchistes

et la communauté paroissiale.

Bénédiction des enfants

Ce dimanche 31 janvier sera le jour de la bénédiction pour tous les enfants. Nous vous invitons à venir nombreux à la paroisse, à partir de 10h15, pour célébrer tous ensemble ce moment de partage.

Confirmations

Ce dimanche 26 Avril à 10h30, les Paroisses du Rosaire et de la Sainte Trinité s'unissent pour célébrer les nouveaux confirmands.

 

Comme tout sacrement, la confirmation est d’abord et avant tout un don de Dieu. C’est un don totalement gratuit, sans retour, au-delà même de la nécessité et de la qualité de la préparation à ce sacrement. (Le mot “confirmation” prête souvent à confusion. On ne confirme pas soi-même son baptême : c’est l’engagement et le don de Dieu qui confirme et approfondit la grâce reçue au baptême. Le mot confirmation vient du verbe latin “confirmare” qui veut dire encourager, consolider, affermir.) Si le don de Dieu prend effet avec le sacrement, il appartient néanmoins au baptisé-confirmé de répondre à ce don de Dieu et de le laisser se déployer pleinement dans sa vie. Car le sacrement de la confirmation place le chrétien et la vie chrétienne dans dynamique de croissance, celle de la vie avec l’Esprit-Saint. La confirmation ouvre toujours sur l’avenir, un avenir enraciné avec le Christ, dans la liberté que donne l’Esprit.
( source : http://www.liturgiecatholique.fr/Qu-est-ce-que-le-sacrement-de-la.html)